Archives par mot-clé : existence humaine

Corrigé de l’exercice sur l’extrait de J.Hersch, L’étonnement philosophique.

L’étonnement philosophique, de Jeanne Hersch (1981)  Socrate était d’origine modeste. (…) Il n’était pas grand orateur, selon le goût antique. Seul de toute la tradition philosophique européenne, il n’a pas écrit une ligne. Et pourtant, c’est ce philosophe qui a … Continuer la lecture

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LA LIBERTÉ

Spontanément définie comme absence de contraintes, la liberté consiste d’abord à « ne pas être empêché de ». Par opposition aux contraintes extérieures, la liberté est l’obéissance à ses propres règles, ou autonomie. Se pose alors la question de la … Continuer la lecture

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Extrait du programme officiel: les perspectives

Trois perspectives sont retenues :  L’existence humaine et la culture  La morale et la politique  La connaissance Ces trois perspectives orientent vers des problèmes constamment présents dans la tradition philosophique, qu’un enseignement initial de la philosophie ne … Continuer la lecture

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LE LANGAGE

Faculté de communiquer / faculté de parler. En linguistique, on distingue langage, langue et parole : le langage est la faculté de communiquer et de parler ; il est universel, inné, « en puissance » dans tout individu humain. La langue est l’actualisation sociale … Continuer la lecture

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LA CONSCIENCE

La conscience est un phénomène difficile à expliquer. Sa définition est selon certains auteurs impossible. Le plus souvent, « conscience » est synonyme de psychisme, sujet ou subjectivité, voire plus généralement de pensée. On peut en effet la définir comme la connaissance … Continuer la lecture

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LE BONHEUR

Le bonheur peut se définir comme la finalité ultime de l’existence humaine, le « bien suprême » ou « souverain bien » visé par tout être humain. Au-delà des réponses subjectives que les individus peuvent offrir à la question « qu’est-ce que le bonheur ? », … Continuer la lecture

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Deleuze – La littérature et la vie

Gilles Deleuze, Critique et clinique, 1993 Chapitre I – La littérature et la vie Écrire n’est certainement pas imposer une forme (d’expression) à une matière vécue. La littérature est plutôt du côté de l’informe, ou de l’inachèvement, comme Gombrowicz l’a … Continuer la lecture

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Passions et raison au XVIIème siècle

Passion et raison au XVIIème siècle. « PASSION – n.f. (du latin passio, « action de supporter ; souffrance physique ou morale »). 1° Sens ancien : souffrance. C’est dans ce sens que l’on parle de la Passion du Christ rapportée par les Évangiles : il … Continuer la lecture

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Camus – Introduction à sa pensée philosophique (éclairant L’Etranger et La Peste)

La justice, l’absurde et la révolte chez CAMUS. INTRODUCTION : CAMUS, philosophe de l’action. I. L’absurde : point de départ pessimiste de la philosophie de CAMUS. La mort de Dieu. L’indifférence de l’étranger. Le problème du mal. II. De la lucidité à … Continuer la lecture

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Rhinocéros de Ionesco – quelques clés de lecture

La pièce d’Eugène Ionesco, Rhinocéros (1959) n’a d’intérêt, à mon avis, que si l’on considère en permanence au cours de la lecture (ou du visionnage) les trois degrés de compréhension que l’on peut en avoir: Premier degré de lecture: le … Continuer la lecture

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CAMUS, L’Etranger, 1942 (incipit)

Albert CAMUS, L’Etranger, 1942 – (sq1 – txt 3 ou 4 en fonction des classes) Incipit   Aujourd’hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas. J’ai reçu un télégramme de l’asile : « Mère décédée. Enterrement demain. … Continuer la lecture

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